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是什么使我们难以体会到心中的爱?(有些沟通方式使我们难以体会到心中的爱)。在思考这个问题时,我发现某些语言和表达方式的负面影响。它们虽然致力于满足某种愿望,却倾向于忽视人的感受和需要,以致彼此的疏远和伤害。这些语言和表达方式,我称为“异化的沟通方式”。
道德评判
道德评判是用道德标准来评判人,如果一个人的行为不符合我们的价值观,那他就被看作是不道德的或邪恶的。例如:“你的毛病是你太自私了。”“他对人有成见。”“这是不恰当的。”批评、指责、辱骂、归类、比较以及评论等都是在评判人。
对他人的评价实际上反映了我们的需要和价值观。不幸的是,以这样的方式提出主张,很可能会招来敌意,使我们的愿望更难得到满足。即使他们接受批评,作出让步,通常也不是心甘情愿的。如果他们出于恐惧或内疚来迎合我们,或迟或早,我们将会发现对方不再那么友好。当然,他们也付出了代价。屈服于外部或内部的压力,很可能使他们心怀怨恨,并厌恶自己。
重要的是,在这里,我们不要将价值判断与道德评判混为一谈。什么是可贵的品质,我们每个人都有自己的看法。例如,我们也许会欣赏诚实、自由以及和平的价值。价值判断反映了我们的信念——生命的需要怎样才能得到最好的满足。看到不符合我们价值观的行为,我们可能会说:“暴力是不好的。杀人者是邪恶的。”然而,如果我们从小就学习爱的语言,我们将会直接说出我们的价值观,而不会指责他人。此时,我们就会说:“对于使用暴力来解决问题,我很担心;我主张通过其他方式来解决冲突。”
暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要,而将冲突归咎于对方——至少大部分暴力的根源都是如此,不论语言、精神或身体的暴力,还是家庭、部落以及国家的暴力。
进行比较
比较也是评判的一种形式。比较也会蒙蔽了我们对人对已的爱意。
回避责任
我们对自己的思想、情感和行动负有责任。可是,人们广泛使用“不得不”这一短语。例如:“不管你是否喜欢,有些事你不得不做。”显然,这种表达方式淡化了个人责任。“你让我”是人们常用的另一短语,例如:“你让我伤透了心。”此时,我们的表达方式忽视了我们情感的内在根源。
我们根据以下理由行动时,我们也就试图回避责任。
受说不清楚的力量驱使。
为什么打扫房间?——因为我不得不做。
我们的个人情况、成长历程、自我形象等。
为什么喝酒?——因为我是个酒鬼。
其他人的行为。
为什么我要打自己的小孩?——因为他跑到街上去。
上级的命令。
为什么欺骗顾客?——因为老板叫我这样做。
同伴的压力。
为什么要抽烟?——因为我所有的朋友都抽烟。
机构的规章制度及政策。
为什么我要将你停职?——因为你违规了,根据学校规定,我必须这么做。
性别角色、社会角色或年龄角色。
为什么我必须做我讨厌的工作?——因为我不仅是一个丈夫,而且还是一个父亲。
无法控制的冲动。
为什么吃巧克力?——因为吃巧克力的冲动征服了我。
我们可以用负责任的语言代替回避责任的语言。例如:有一次,我为一个学区的老师提供咨询服务。一位老师说道:“我讨厌评级。这样做不仅没用,而且学生会很紧张。但我不得不评级。因为这是学区政策。”此前,我们刚刚练习如何以负责任的方式来表达自己。我建议这位老师用以下的方式来表达:“我选择评级。因为我想……”。她脱口而出:“我选择评级。因为我想保住工作。”她赶紧补充了一句:“我不喜欢这样说。这让我觉得我负有不可推卸的责任。”我回答说:“这正是我建议你这样表达的原因。”
强人所难
我们无法强迫他人按我们的期待生活。许多人相信,作为父母、师长或经理,我们的职责就是改变他人并让他们循规蹈矩。我也曾以为,作为父亲,我的职责就是管教孩子。可是,我发现,我可以提出各种要求,但无法强迫孩子们按我的期待生活。盛气凌人并无济于事。
异化的沟通方式还与一个想法有关:有些行为值得奖励,而另一些行为必须受罚。这种想法通过“应当”这个词得到了体现,例如“他应当为他所做的事情受到惩罚。”这种想法认为有些人是“坏人”,应该通过惩罚让他们感到后悔并重新做人。然而,我相信,如果一个人选择新的生活,是为了追求幸福,而非为了逃避惩罚,那他的行为就符合所有人的利益。
我们大多数的人使用的语言倾向于评判、比较、命令和指责,而不是鼓励我们倾听彼此的感受和需要。这导致了我们对自己的感受和需要常常心存疑虑,以致不愿去体会自己的内心世界。
小结
人天生热爱生命,乐于互助。可是,异化的沟通方式使我们难以体会到心中的爱。道德评判就是其中的一种,它将不符合我们价值观的人看作是不道德的或邪恶的。进行比较也是一种评判,它会蒙蔽对人对已的爱意。异化的沟通方式还淡化了我们对自己的思想、情感和行为的责任意识。此外,强人所难也会造成心灵的隔阂。
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听了你的话,我仿佛受了审判,
无比委屈,又无从分辩,
在离开前,我想问,
那真的是你的意思吗?
在自我辩护前,
在带着痛苦和恐惧质问前,
在我用言语筑起心灵之墙前,
告诉我,我听明白了吗?
语言是窗户,或者是墙,
它们审判我们,或者让我们自由。
在我说与听的时候,
请让爱的光芒照耀我。
我心里有话要说,
那些话对我如此重要,
如果言语无法传达我的心声,
请你帮我获得自由好吗?
如果你以为我想羞辱你,
如果你认定我不在乎你,
请透过我的言语,
倾听我们共有的情感。
——鲁思·贝本梅尔(RuthBebermeyer)
也许我们并不认为自己的谈话方式是“暴力”的,但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。
非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射式地反应,而是去明了自己的观察、感受和愿望,有意识地使用语言。我们既诚实、清晰地表达自己,又尊重与倾听他人。这样,在每一次互动中,我们都能聆听到自己和他人心灵深处的呼声。同时,它还促使我们仔细观察,发现正影响我们的行为和事件,并提出明确的请求。
听到批评时,我们一般会申辩、退缩或反击。然而,一旦专注于彼此的观察、感受和需要,而不反驳他人,我们便能发现内心的柔情,对自己和他人产生全新的体会。通过强调倾听——倾听自己及他人,非暴力沟通培育彼此的尊重、关注与爱,使人乐于互助。
运用非暴力沟通聆听彼此心灵深处的需要,我们将以全新的眼光看待人际关系。
当我们真诚助人时,我们丰富他人生命的愿望得到了满足。我们的行为,是出于由衷的喜悦。这样的给予让施者和受者同时受益。由于施者的给予既不是出于恐惧、内疚和羞愧,也不是为了得到什么;受者获得馈赠,却不会有心理负担。与此同时,施者会因自己行为的价值更加欣赏自己。
非暴力沟通的四要素:(1、观察2、感受、3需要4、请求)
首先,留意发生的事情(即观察)。我们此刻观察到什么?不管是否喜欢,只是说出人们所做的事情。要点是,清楚地表达观察结果,而不判断或评估。接着,表达感觉(即我的感受如何),例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等。然后说出哪些需要(或价值、愿望等)导致那样的感受。比如:一位母亲可能对她处于青春期的儿子说:“费利克斯,看到咖啡桌下的两只脏袜子和电视机旁的三只,我不太高兴,因为我看重整洁。”接着,她立即提出非暴力沟通的第四个要素——具体的请求(我的请求是什么):“你是否愿意将袜子拿到房间或放进洗衣机?”这一要素明确告诉他人,我们期待他采取何种行动,来满足我们。
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导读:人与人的亲密关系中,没有不吵架的。有建设性的吵架会让彼此可以相互谅解,两个人的感情会因此更紧密。因此,只要吵架的方法对了,对彼此的关系是好处很多的。要吵个好架,需要做到某些事情,也需要避免某些事情。下面我们就来说说:
要做到的事情之一:
要澄清对方的想法,也要清晰的表达自己的想法。
举例来说,对方说:“我觉得你真的很自私”。
你千万别急着反击:“那你呢?你又好到那边去?”
你应该静下心来,问一下对方:“为什么你这么觉得,我做了什么事情让你感觉这样子?”这就是在澄清对方的想法。
如果对方提出的证据,你觉得不合理,你也应该要讲出你为什么觉得不合理的理由。清晰的表达彼此的想法,两个人的争吵才有可能有焦点,不然,很容易流于瞎打乱撞,吵不出什么结果。
要做到的事情之二:
要理清彼此的需求。
问对方:“你要我怎么做?我怎么做你才会满意?”
或者清晰的告诉对方,你要的是什么?他要怎么做你才会满意?
许多人吵架吵了半天,结果双方根本弄不清楚对方要的是什么。在这种情况之下,运用科学的定义是很重要的。
举个例子来说,当对方说:“你每次都不会在意我的感受”。
你可以问她:“我要怎么做,你才会觉得我在意你的感受?”
如果他说:“我希望你能够常常陪我。”
那么你可以问她:“你觉得一星期要几天陪你,你才会觉得我有在陪你,而没有忽略你的感受呢?”
千万不要觉得厘清这些问题很愚蠢,许多人的吵架出现纠缠不清的情况就是在这一个问题上。
试想,如果对方说:“我希望你有时间就陪我”,
而你说:“我真的不可能每天都陪你。
如果一个星期有三天陪你,你可以接受吗?”
你看,这不就是真正开始在沟通了吗?
当你这么说时,对方可能就了解到自己的要求不合理,而会愿意提出一个较合理可行的要求。
这种协商的方式比起在她一开始抱怨不被关心,你就勃然大怒、互相大吼好多了吧?
吵架的时候除了上述这两件重要的原则应该要做到之外,也要避免下列的这些事情:
一、不要谈一些不太可能改变的事情:
例如:嫌对方的身高不够高、身材不好或者赚得钱不够多…等。如果你是被讲的一方,我建议你可以冷静的响应说:“我知道我的确是这样子。但是这就是我,我就是这样子。谈论这个问题对我们并不会有帮助。
所以,我们要不要谈一些我可以改变的部分?”如果你是讲的那个人,那么我建议你要想清楚,对方可能就是这样子,你能够接受的话就接受这样的他,不能接受的话就要考虑离开他。勉强要对方做一些不可能达成的改变,只不过在增加彼此的挫折而已。
二、不要翻旧帐,要朝着未来的问题来争吵:
在争吵的过程中,不要一直在挖过去的旧帐来算。这只不过是在激起双方的情绪而已,对于事情的解决一点帮助都没有。我建议你常常说一句话:“好,那我们以后如果遇到类似今天的问题,我们要怎么办?”
你可以讲出你会怎么处理未来类似的问题,看看对方可不可以接受、他希望你怎么改变。你也可以问看看对方会怎么处理问题,看看你可不可以接受,讲出你的期待。常讲“我们以后如果遇到同样的事情要怎么办?”这样的一句话,可以帮你们把争论的重心从情绪的发泄转移到问题的解决。
三、不要打断对方:
你如果频频打断对方,很容易激起对方的怒气,要做有效的沟通就很困难了。你应该冷静的听完对方讲的话,然后针对里面的内容做澄清。如果对方讲的内容很多很杂,你可以要求他一次谈一个核心问题就好了。
然后在他讲完之后,你可以重述一遍他的想法,问看看他,你的理解是不是正确。通常盛怒中的对方会因为你准确的理解到他的感受而平静下来。所以,要让对方有机会顺畅的谈完自己的想法,这是很重要的。
但是,如果你在讲话的时候,对方会一直打断你呢?
那么你可以直接跟他说:“你现在一直在打断我,这样子我没有办法讲我的想法。”当你已经提醒过两三次,对方依然会打断你的时候,那么你就可以说:“我觉得你一直在打断我,这样我们没办法沟通。
如果你想要再谈的话,你就不要再打断我。如果你不能够做到这点的话,那么我们就明天再谈。”坚持你的立场,直到对方能够不再打断你,你才继续的沟通。
四、不要在激动的时候争吵:
当两个人情绪激动的时候,彼此越吼越大声,想到什么可以刺伤对方的话,脱口就说出来。这时候已经没有所谓的沟通,两个人的吵架就只是想要发泄愤怒而已。所以,聪明的人应该要避开这些情绪激动的时候,闭紧双唇不吵架,等到心平气和的时候再来。
在下列的情况下,我会建议你不要吵架:
开车时
凌晨12:00以后
喝酒之后
身体不舒服或疲惫时
在上述这些情况之下,你的生理容易处在激动的状态,就像汽油一样易燃。一旦吵架,很容易演变成没有焦点的彼此吼叫。这样的架吵起来只有害处,没有好处。如果对方一直要找你吵架时,你可以跟他说:“现在你的情绪太激动了,我们谈起来不会有结果。我明天一定会找时间跟你谈这个问题。”这一点要坚持。
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当你遭遇困难和打击的时候,你是否也曾渴望有个人能够轻轻地搂着你说“我明白你的感受”?然而当有个人站在一旁,对你的遭遇说“真可怜,我很同情你”的时候,你是不是会感到更难受?这是因为,你需要的是一个明白你的人,而不是一个同情你的人。
当我们需要被理解的时候,我们需要的是一颗同理心,而不是一颗同情心。那么同情心和同理心有什么区别呢?下面的短片给了一个很生动的比喻。
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很多夫妻、伴侣,终其一生,都未能走入对方的内心。当然,一个极其敞开、愿意分享自己内心世界的人是不多见的,因为从小,当我们还是天真无邪、完全不设防的孩子的时候,被其他人不断地伤害,让我们每个人都发展出了自己一套的防御机制,让我们内在形成了一个被压抑的、任性的、自私的孩子。平常我们装模作样,假装自己是个大人,为人处事有章法、有条理、有理性,可是一旦情绪爆发的时候,这个孩子就跳出来肆无忌惮的搞破坏、任性吵闹、自以为是,留下一堆烂摊子让成年的我们,在羞愧和自责(也可能是自圆其说、合理化)的情绪中,收拾残局。
所以,想要走进一个人的内心,最重要的就是要能够接纳他的这个内在小孩。尤其是当他开始跟你分享一些心里的事情的时候,你的态度是什么?是指责(批判)?是嘲笑?还是不在意?另外一种最糟糕的反应方式是给出建议,提出解决方案,让对方反而有下不了台的感受。其实最好的态度就是以非常理解的方式去倾听,什么都不用说,只要同理对方的感受就好。同理的表达其实很简单,有的时候只要重复对方说的话就可以了。当然,适当的时候你可以说:哦,那样真的很残忍。或是:哦,那样真的挺令人难过的。哦,这样啊,难怪让人不舒服。你不用去加重他的感受或是为他的情绪命名,除非他说出来了。否则他可能立刻会采取防御机制说:哦,没有啊,我不难过。没什么不舒服,不就这样吗。
不过,我自己难受去找人倾吐的时候,我其实很喜欢听到对方说一下我抱怨的那个人的坏话,那我就觉得自己获得公平正义啦,呵呵。但是我的前夫却不愿意与我“同流合污”,他会用很不屑的态度说,“妳就是要我和妳一起骂他嘛!”弄得我心里更加难受,久而久之,我就不愿意跟他打开心说心里话了。
你改变了,你周围的人也会改变
另外一种走进人家心里的方式,就是对自己和对方绝对的诚实。诚实是会传染和影响的。如果你能够打开自己的心,分享自己的脆弱和最真实的一面,对方也能够如此回应。这个就要靠修炼自己的功夫了。你是否愿意面对自己内在那个不堪的、黑暗的、脆弱的、无助的、卑鄙的、嫉妒的、自私的小孩?他只是你的一个面向,你愈是愿意去承认他、拥抱他,并且给他一个合法的位置在你的心里,就愈能够消融他,不让他做你的主人。给他一个合法的位置,意味着每次当他出现的时候,你能够如实的观照他,不去批判、否认,而就只是以中立的立场看着他。
另外,不要只是满足对方外在的需求,那是最容易被取代的。如果你能够知道对方的喜好,我们说,投其所好,这是很重要的。所以,生活中,带着意愿去理解他、观察他,并且有觉知、有意识的去满足他内在的需求,是很重要的。一般来说,每个人的内在需求就是被理解、被接纳、被认可,尤其是在他做错事的时候,如果能够宽容的原谅,那对方的感激不是用言语可以来形容的。
比方说,有一次我推荐爱人去上一个灵性课程,他半途逃掉了。回来之后,他觉得对我很难交代,在述说他为何要离开的时候,我感受到了他的羞愧感。我告诉他没有关系啊,这种事情不能勉强的,进不去就算了,没关系的。我可以感受到他的释怀,本来觉得心口很堵,不知道如何交代,我的随意,让他立刻放松了。当然,这个前提是,我不是想要借由让他上课来改变他,我没有这样的目的。另外,我也不在乎别人说,哦,德芬姐的爱人上灵性课上不下去跑掉了。我不觉得有啥丢脸。这是在说,你是否把自己的一些需求、面子、目的等,加在你爱的人身上,所以你要的东西比他的感受来得重要,这样的话,抱歉,你走不进他心里的。
另外一个例子就是我儿子。小时候有一天他放学回来,心情很不好,问他也不说。后来他拿了家长联络簿给我看,上面老师写着:你儿子今天在学校和同学打架,爆粗口还踢人家下体。我当时看了就说:哦,宝贝,你一定好难过哦!他立刻泪崩。我不断的安慰他,告诉他,如果他真的觉得自己错了,要和对方道歉。他说他道歉了。然后我说了很重要的话:“那你一定要原谅自己。妈妈知道你有情绪管理的问题,对自己的愤怒有时候无能为力,这不是你的错,你要原谅自己。慢慢来去改变你的脾气。”
如果今天我是一个充满恐惧的妈妈,我一定会告诉自己,孩子这么小就做这么不堪的事,将来长大还得了,一定要给他一个教训,让他下次不敢再这样了。另外,如果我是一个爱面子的妈妈,觉得要处理自己儿子这样的事情,是很丢脸的,那么我也会把怒气转嫁到儿子身上。还好我都不是。我写信给老师,告诉他我儿子心地善良,人品很好,只是有时候脾气来了控制不住,希望老师多给他鼓励、正面的教导,不要责怪他。小时候他有一次从我的钱包里面偷钱,被我抓到,他也是哭得泣不成声。我只是很严肃的告诉他,这种行为是不对的。其实他都知道,所以羞愧地无法自已。为了安慰他,呵呵,我告诉他,舅舅(我哥)小时候也偷钱,你爸爸小时候也偷奶奶的钱被痛打一顿,小时候人都会犯错,可是长大以后,舅舅和你爸爸都是非常正直廉洁的人,所以没关系,你也可以的。
现在我儿子快二十岁了,走到哪里都是人见人爱的乖孩子,奶奶爷爷、姥姥姥爷都不约而同地说:所有孙子里面,他们对他最满意。所以,我们如果自己没有成长,如果你对别人的爱都是自私的,只是为了自己的目的、面子、恐惧和利益的话,那么你是无法让人家对你敞开心扉的。你改变了,你周围的人也会改变,这是真实不虚的。
转自张德芬
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