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有的人为了生存而工作,有的人为了充实而工作,还有的人为了成长而工作,还有的人为了梦想而工作。同样一份工作,同一个岗位,不同的人,抱着不同观点去做,工作的状态就不一样,当然结果也不一样。日本东京这个地方是世界上人口最密集的几大城市
之一,这里人才的竞争力远超过任何一个地方。许多研究生、博士生学业完成后,都很难找到一份体面的工作。一般的工作岗位都会有数十个高材生竞聘,竞争的激烈程度可想而知。
有一个女学生,硕士学位毕业后,也一样找工作,找了许久也没有找到。后来她意识到:“职业本身区别不大,最大的区别在于从事这份职业的心态与定位”。于是她来到一个五星级酒店,应聘一份保洁的工作。同样,这份工作也有许多的竞争对手,只是如此高学历的人应聘这个岗位的也就她一个。虽然这是个保洁的工作,但是酒店方的应聘程序还是极度的苛刻。除了一般性的面试、笔试
之外,还有一个重要的考核项目,就是考试官会带领应聘者参观卫生间,同时介绍老同事给她们认识,而每见一位老同事,在临走的时候,老同事都会自信与自豪地从清洁完毕的马桶中打起一杯水,一饮而尽。
开始,很多应聘者都不理解,为什么他们都会这样做?后来,考试官告诉她们说,请记住,这就是我们要的标准。每次将马桶清洁干净,干净到你可以饮用这里面的水。面对这样的考试,很多人退缩了。而这位女学生却想,一个人能将一件事情做到极致,便一定会成功。能将这个事做到最好,那么做其他的事,也同样出色。于是她欣然接受了这项考试,并且顺利地通过。
这位女学生就是秉持着这样一份信念,从做一名最优秀的保洁员开始,做到领班、经理、总经理、董事长……
若干年后,日本诞生了历史上内阁最年轻的、也是唯一的女性大臣——37岁的邮政大臣野田圣子。
她就是那位从负责清洁厕所开始的女学生。在她的就职演说中,她说出了史上最最给力的话“就算我一生要洗厕所,那么我也要做个洗厕所中最最出色的人。”
这就是职业定位,不同的人,不同的定位,不一样的态度,结果千差万别。其实从事的职业只是我们人生舞台上的一个道具而已。最最重要的就是,我们能不能用手上的道具表演出最好的舞蹈。
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1、销售的根本无非就是:1、对谁说?2、怎么说?3、谁去说?这三个问题涵盖一切。
2、外国人讲事情,中国人讲情事,情投则事和。在中国,熟人经济是永恒的话题,关系营销永不过时。
3、销售高手最大的特点有两个:一个是废话多。二个是不正经。这是符合中国人的判断标准的。
4、客户拒绝,是本能更是习惯。而处理拒绝,只需四步:同感、探究、比较、确定。这四步学会,一切拒绝化于无形。
5、唯一的产品比第一的产品更有价值。唯一就是打散重组;唯一就是逆势而为;唯一就是率先“抄”越。
6、价格等于价值。物,以贵为稀。研究如何卖的更贵比研究如何卖的更多,更有意义!所有的奢侈品都是这样产生的。
7、渠道也是客户,价差大于价格。多少人买你的产品取决于多少人去卖你的产品。因此服务好渠道就是服务好贵宾客户。
8、传播的要点不在传,而在播。给人理由让大家去播才是广告宣传的核心目的。
9、一流企业卖模式;二流企业卖方案;三流企业才卖产品;
一流销售卖梦想;二流销售卖信任;三流销售卖怜悯;
10、定位就是聚焦、聚焦就是删除、删除就是放弃、放弃才有业绩。
11、销售人员把“搞定”客户的意识换成“帮助”客户的观念,业绩会立即提高30%。
12、会买东西的人才是会卖东西的人。销售培训最有效的方式就是让员工去同行接受服务。
13、有销售天赋的人,往往都是另类的。冠军往往是狂妄、无理的屌丝。
14、认清起点,坚定终点,然后研究支点。支点就是借力,支点就是借道,支点就是借势。
产品销售不好,无非是误判了起点,模糊了终点,借错了支点!
15、20%的客户产生80%的业绩。知道哪20%客户不是关键。更关键的是知道这20%的客户什么时候产生80%的业绩。
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中国历史上,所谓的“有道名君”没有学过什么领导学,但其用人之道、驭人之术,至今仍令人叹为观止。现举三个例子,供各位赏评。
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例一、猎人与猎狗。
刘邦平定天下后论功行赏,他认为萧何功劳最大,就封萧何为侯,食邑八千户。为此,一些大臣提出异议,说:“我们披坚执锐出生入死,多的打过一百多仗,少的也打过几十仗,攻打城池,占领地盘,大大小小都立过战功。萧何从没领过兵打过仗,仅靠舞文弄墨、口发议论,就位居我们之上,这是为什么?”刘邦听后问:“你们这些人懂得打猎吗?”大家说:“知道一些。”刘邦又问,“知道猎狗吗?”大家回答:“知道。” 刘邦说:“打猎的时候,追杀野兽的是猎狗,而发现野兽指点猎狗追杀野兽的是人。你们这些人只不过是因为能猎取野兽而有功的猎狗。至于萧何,他却是既能发现猎物又能指点猎狗的猎人。再有,你们这些人只是单身一人跟随我,而萧何可是率全家数十人追随我的,你们说他的这些功劳我能忘记吗?”这一番话,说得诸大臣哑口无言。
例二、收买人心。
有一次,刑部尚书张亮被控犯有谋反罪,唐太宗非常愤怒,下令朝中百官讨论如何处置张亮。对于这个问题,多数大臣都认为张亮罪在不赦,应当立即杀头。只有殿中少监李道裕认为张亮犯罪证据不足,不应定罪,并且在朝廷上说得慷慨激昂,把倾向治罪的唐太宗一时弄得很没面子。盛怒之下的唐太宗根本不听李道裕的话,毫不迟疑地就把张亮杀掉了。事后不久,刑部侍郎的职位出了空缺,因为这个职位关系到大唐帝国执法的准确和严肃,所以唐太宗反复叮嘱宰相要严格对待这个人选。可是,宰相几次上奏推荐的人,唐太宗都没有批准,最后唐太宗竟建议宰相把这个位子让李道裕来坐,理由是李道裕执法谨慎严格,这个说法的确是过硬的。但是还有,群臣都知道李道裕曾经当众反对唐太宗的意见,唐太宗不会不记得。而现在偏偏任命李道裕做这个执法官,这其中哪能没有名堂。于是,此项任命一经公开,朝廷上下无不盛赞唐太宗的仁德和雅量,开明君主的招牌亮得更鲜艳了。
例三、互相监督。
雍正皇帝刺探监督臣僚,不仅限于公务,就连私生活他也不曾放过。据载,某大臣退朝后邀了几个亲朋好友聚在一起玩几圈麻将牌,玩着玩着忽然发觉牌少了一张,无奈只好就此罢手。第二天上朝时,雍正问某大臣,晚上常常以何为乐,大臣以实相对。雍正笑笑,夸赞对方是个老实人。然后把昨天晚上他们玩丢的那张牌拿给他看。皇帝对手下大臣监视掌握到如此精细的程度,那手下大臣有什么不恭不敬的歪邪招数能逃得过皇上的耳目?
有的人说,当领导没什么了不起的,谁都能当。其实,管人的活最难干,光靠读几本书而没有经验和智慧,当上了领导也坐不住。因此,领导学才成为一门很重要的科学而登上了大雅之堂。
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不停地激励,让属下一直保持良好的工作状态,是领导力的关键。如何激励?还在于要清楚属下想得到什么,才能拨动其心弦。
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1.诛大赏小,赏罚严明
正所谓“杀一人而三军震者,杀之;赏一人而万人悦者,赏之。杀贵大,赏贵小”(《六韬·将威》),如果杀一个人能让全军震惊,这个人无论是谁都该杀头;如果赏一个人能让一万个人受到欢欣鼓舞,这个人无论是谁,都应该赏赐他;诛杀重在诛杀地位高的人,奖赏重在赏赐地位低的人。
诛大赏小是个屡试不爽的有效管理手段。实施惩罚时,先从有影响力的人物下手,从大的事情下手,警示效应才明显,才能真正影响全局,在实施奖励时,先从小人物入手,从小的进步和成就入手,可体现领导者鼓励先进的态度和求贤若渴的诚心,从而培养员工的信任感。
在企业管理中,不可能像将军带兵打仗那样,有那么多“杀一人而三军震”的惊心动魄的举动,管理者应更多地求助于“赏小”,关注下属细微的进步,并不断给予褒奖,通过日积月累,树立自己在下属心中的威信。
2.推心置腹,动之以情
中国人重情义、重感情,所以企业领导要特别注重感情投资。只有用心领导,以情动人,真正拂动了下属的心弦,管理才是真正到位的。
所谓感情投资,就是指不用一切形式上、物质上的手段,而用一种精神上、感情上的手段对下属进行鼓励和奖赏。比如一些关切的举动,两句动情的话语,这些东西不像物质的奖赏那样可以拿过来就用,但是它的作用要比物质奖励大。在中国人眼里,不重情义的人就不成其为人,不能知恩图报的人也不是君子。情义是人际关系的基础。如果一个人没有人情味,不讲情义,那根本就没有和他交往的必要。一个有情义的人才能折服人,才能被部下拥戴。刘备就很善于运用以情动人的手段,我们可从刘备送徐庶的情景中略见一斑。
刘备在马上拉着徐庶的手说:“先生此去,天各一方,未知相会却在何日!”说完,泪如雨下。徐庶也是泪流满面。此已达送别的最高潮,可是高潮之后又是更高潮。刘备停马站立于树林边,看着徐庶越来越远的背影,哭着说:“元直去矣!吾将奈何?”然后凝泪而望,却被一树林隔断。玄德以鞭指曰:“吾欲尽伐此处树木。”众问何故。玄德曰:“因阻吾望徐元直之目也。”刘备手下诸将也是“无不伤感”。
3.攻心为上,激将致胜
中国人爱惜自己的面子,不论对上级、对同行,还是对下属,都要考虑面子问题。
激将法利用人们的自尊心,从相反角度激起其”不服气”的情绪,使其产生一种奋发进取的”内驱力”,充分发挥自身潜能,收到不同寻常的效果。利用面子心理,巧妙施以激将法,就可以把很多棘手的事情消解于无形。当年在定军山,诸葛亮就是百般激将老黄忠,充分调动人才队伍中的“闲置资源”,让老将出马斩杀了曹操心腹爱将。
运用激将法要注意两点:激将法只适用于有办事能力的部下。黄忠原本虎将,只是年事已高,所以在受激情况下才会打胜仗。如果是偏将,激将只会使他更快战死,而无法扭转战局;激将法只能一次对一个人运用。人员多了,大家面子都降了一等,相互扯平,就没有人出头来承担责任了,激将法自然没有效果。
4.软硬兼施,双管齐下
激励讲究“打”和“拉”的艺术,前者是一种“硬”的强迫措施,而“拉”则是“软”的管理措施,施于无形但成效不可忽视,其实际效果并不比硬管理差。领导者在注重感情投资的同时,也要该唱黑脸就唱黑脸,不可心慈手软。在管理过程中讲究软硬兼施,恩威并济,双管齐下,对员工又“打”又“拉”才是管理员工的妙诀。
康熙谋划平台大计时,感觉非用姚启圣不可。此人自恃才高,能言善辩,屡屡与上司争吵,被一再降职,在马场任九品“司厩”。康熙先进行打压,将其关入牢中:“好吃好喝供着,3个月任何人不得同他说一句话,朕要把这只能言鸟憋个半死。”然后将其带回北京,途中让姚在冰天雪地里坐在四处漏风的囚车上,让其吃尽苦头。姚启圣的轻狂被涤荡尽了,这才让其进入龙辇,赏点心吃,又让其读御书,再在养心殿“经筵日讲”。后来姚任福建总督,在收复台湾的过程中立下大功。
在管理员工的过程中,光有软的或硬的手段似乎都不妥,最高明的则是软硬兼施,双管齐下。领导者用“硬话”发威后,给员工一段时间检讨自己的行为,反思自己的过失,然后领导者可以有计划地逐步做收服人心的工作。
5.义利兼顾,引导明晰
楚国有个叫直躬的人,他的父亲偷了别人的羊。他得知后就去向官吏告发了自己的父亲。令尹说:“你告发别人的偷盗行为,这是对国君的忠心,值得嘉奖。但你告发自己的父亲,却是大不孝,是父亲的不孝儿子。所以,我要先打你二十大板,让你受皮肉之苦,然后再奖你钱。”直躬虽然得到银钱的奖励,却也挨了一顿板子。令尹虽然奖赏了直躬,却又否定了直躬的行为,认为不合孝道。这让楚国人在遭遇同类事情时,无所适从。权衡之下,很多人都选择了沉默。自此,楚国的坏人坏事就很少有人向上报告让君主知道了。
现代管理中,谴责和赞扬、奖赏和惩罚在执行过程中互相矛盾,员工就会完全不知道该怎么办。必须赏则誉之,罚则毁之,对员工有一个明晰的引导作用。
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井应天老师经常和学员或同事分享一句话:“直线付出,曲线回报。”在人心躁动的当今社会,这句话可能会很快被各种口号或新概念所掩盖。但这句话却真真切切在他身上应验了。
<一>
井老师喜欢自己开车,对车的驾驭已经炉火纯青。用他自己的话说“把油门当刹车”。在开车时从来不闯红灯,过斑马线时只要看到有行人就会停下车来让行人先过。有一次井老师开车经过人民路,经过斑马线时看到有老人过马路,提前就把车停下来等老人先过去,老人看了井老师一眼继续过马路,这时傍边一辆车按着大喇叭呼啸而过,老人家吓得不轻,回过神来,指着抢道的车就骂。这也是我们前几年在温州经常会见到的情景,感慨几句也许就忘记了。
若干年后,井老师周末开车去三垟湿地钓鱼,无奈当时井老师钓鱼的技术太差,半天没有一条鱼上钩,旁边也有一位老人钓鱼,半天就叼了大半桶。虚心的井老师开始和老人聊天,聊着聊着就聊到温州的路况,井老师就分享了前面这一段小插曲。老人仔细端详了一下井老师,"我就是当时过马路的那个人,我想起来了,当时就是你把车停下来等我过去的,我对你的车还有印象。"老人当时特别感动,像遇到了亲人。不由分说,硬要把鱼分井老师一半。这怎么好意思呢?不就过斑马线礼让一下吗!
<二>
还是开车的事,井老师经常开车往返于温州各个地区,遇到顺路的,井老师总会捎带一程。有一次,井老师从洞头回温州,中途停下车在海鲜市场买菜,正好遇到一位大姐也要回温州,问可否搭井老师的顺风车一程?井老师欣然答应,一路送回温州,然后各回各家,或许各自消失在茫茫人海了。
一年以后,井老师周末带夫人孩子逛文化用品市场,经过一家玩具店,被老板一把拉住,:“咦,你不是小井吗?”那情景就像遇到失散多年的亲人一样,井老师才记起那玩具店老板就是去年一起回温州的那位大姐。老板热情的把井老师一家迎进店里,“快让小孩看看,喜欢什么玩具?”给井老师家公子推荐了一堆玩具。井老师当时还在犯难:今天过来没准备买这么多玩具啊,人家这么热情,这也不好推辞。当井老师要买单时,那位大姐说什么也不收钱,还叮嘱自己的孩子不许收钱。这些玩具够孩子玩几年的了。这温州怎么就这么小呢?
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